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Résumé:
Cette étude propose une lecture immanente et dialectique du parcours philosophique et littéraire de Georges Ngal, de Giambatista Viko ou le viol du discours africain à L’Errance, en envisageant l’errance comme le principe dynamique d’un processus allant de l’aliéna-tion postcoloniale à la libération créatrice. Elle part de l’hypothèse que l’errance, loin de constituer un simple motif narratif ou une expérience de déplacement, structure en profondeur les deux romans et traduit la crise du sujet africain confronté à la coexistence conflictuelle de plusieurs systèmes de pensée, de savoir et de représentation, notamment la tradition africaine et la pensée occidentale. L’étude soutient ainsi que, chez Ngal, le dépassement dialectique des contradictions ne réside ni dans le rejet de l’Occident ni dans le retour nostalgique à la tradition, mais dans une appropriation critique et créatrice des héritages culturels, dont l’écriture constitue le principal lieu de réalisation.

Mots clés: Georges Ngal ; errance ; aliénation ; désaliénation ; métacritique ; oralité ; poétique postcoloniale

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