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Résumé:
Le territoire de Beni, dans la province du Nord-Kivu (RDC), est au coeur d’une crise socio-politique complexe mêlant violence armée, rivalités foncières et recomposition identitaire. La cohabitation entre populations dites « autochtones » (Bapakombe, Babila, Bambuba et Batalinga) et « allogènes » (principalement Nande) est fragilisée par des décennies d’insécurité, l’ef-fondrement de l’autorité de l’État et la manipulation politique des appartenances communautaires. À travers une approche qualitative combinant analyse documentaire, entretiens et observation contextuelle, cet article met en lumière les logiques de compétition pour le contrôle du territoire et des ressources. Il montre que l’autochtonie et l’allogénéité ou l’allochtonie sont moins des catégories culturelles que des instruments politiques utilisés pour légitimer l’accès à la terre, aux postes administratifs et aux rentes économiques. L’étude plaide pour une refondation de la gouvernance foncière et une redynamisation des mécanismes coutumiers légitimes, conditions nécessaires à la cohésion sociale et à la paix durable dans la région.

Mots clés: Autochtonie, Allogénéité ou allochtonie, Conflit foncier, Gouvernance, Nord-Kivu, RDC

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